新西蘭地震 毛骨悚然的山達基志願牧師又出動

任何按摩也有放鬆神經的效果，但山達基的觸摸援助法，無醫學根據，宣稱有加速復原之效，但事實上教徒相信這些援助法有治療創傷百病的效果。在嚴重災場，原本多一雙手是好的，但若是救護人員不夠，這些志願牧師只顧在你身上做援助法，而不積極替你找醫生？

觸摸援助法是那可拿戒毒的一部分，剛剛戒毒「成功」便可以成為導師，戒毒學員沒分男生或女生，也沒分成人或未成年，缺少監督管理，更沒有任何專業觀察者。癮君子普遍是親人也不相信的，有些戒毒學員，受到家人、法庭、當地政府威脅，不完成「課程」便有嚴重後果，使他們容忍那可拿內很多不當的行為，說出來也沒人相信。

傳聞說某國外那可拿中心，有某男導師喜歡時常命令某未成年女生，要替她做觸摸援助法，她叫停，他不肯，她叫他輕手點也不聽。那可拿過去和現在有多宗各式各樣的訴訟，我不喜歡製造謠言，但在你光顧那可拿之前，請考慮這些事件是否會在國外發生，就是台灣那可拿過去將來全是好人，你是否支持了這個國際謀人集團？

羅恩賀伯特技術的克星

羅恩賀伯特技術的克星—求證

賀伯特也教人親身求證的，但荒謬是，山達基人對他和教會所說的是例外。而且不同意山達基技術的人，必然是精神科派來的奸細。邏輯是不容許雙重標準的，要不然辯論是沒勝負的。

事實上賀伯特也是自打嘴巴，也是騙山達基人，因為在高深經文上，每一物件，每一念頭，也是附在你身體上的希坦(Body Thetan)所做的假像。他教你什麼親身觀察是沒用處的。

任何人一旦發現一切是附身希坦的假像，便觸發體內注入了的程式，立即自動毀滅。而羅恩賀伯特發明了一種技術，只有他一人能夠從假像中逃出來而不死，若是有足夠的人學會了，可以完全自由，可以挽救世界，這技術就是山達基。

教會的每一件資料也很有疑問，以下是一例子。（教會也比較喜歡宣傳影片，寫不出來的暗示，是假的也很難辯駁。)


泰國醫生介紹嶄新的溝通方法－「山達基援助法技術」到香港醫學會議

 這是很明顯的山達基新聞稿（即廣告），但在台灣報紙，這是和新聞沒區別的。

那個「泰國醫生」的名字是 Chanakan Boonnuch，但有意或無意，什麼錯拼字也出現，如Chanakan Bonnuch 等等，是有意使人無法找到她求證，或無意用清字不及格的山達基人寫新聞稿？

經過在那知名的泰國醫院求證，絕對沒有這個醫生。 Chanakan Boonnuch 絕對不是醫生，官方職位是專科護士。她在醫院的研究和學術部門工作，也不是什麼主管。

她的頭銜是Dr，不懂清字的人也知道她可以是醫生，也可以是博士。有沒有及格醫生當護士？差不多可以肯定她沒有醫生資格，是一個博士，而不是醫學博士。

她到香港醫學會議是真的。但什麼學術會議也差不多，你只要呈交百多字的摘要，會議組織者以此來挑選邀請誰來出席。作者可以誤導、誇大、甚至直接詐騙等等，會議後的完整文章可以是兩回事。作者在泰國知名醫院的研究和學術部門工作，也有博士頭銜，內容是災難現場的經驗，也是與會議主題「溝通」用同樣的名詞（但山達基的溝通是絕對不同義），為什麼不邀請呢？

可是在會議之前，沒人會想到文章和山達基有關係，標題是「用特殊的溝通方法在納爾吉斯氣旋風暴倖存者和健康人員身上的成果」，摘要也絕對隱藏山達基、羅恩賀伯特和援助法。

利用災難出名，發死人財，是山達基志願牧師之專長。一向有禿鷲部長(Vulture Minister)的美譽。

根據該新聞稿，她正在準備了一份醫學論文發表，你我也知道永遠不會發生的。山達基有數十年的時間提交研究結果，向學術、醫學界發表報告，又怎樣要等到一個泰國護士呢？

書立得兒童書城也推山達基

快樂生活家新知館創辦人王君卉在書立得兒童書城有一系列講課，綱要沒有提及山達基教，但王君卉過去的講課內容包含很多山達基的信仰，『援助法』更是百分百的山達基治療方法，沒有教會之外承認的。書立得是有責任觀察講課內容是什麼，有山達基信仰便要在廣告上提及山達基，否則協助暗中傳教。

國安國小三年級男生寫道：「媽媽，我今天在學校撞到桌子，腳踝好痛!可是後來我用了『援助法』幫助自己，做了幾次之後真的不會痛呢! 下次我會教我同學怎麼用『援助法』幫助自己減輕痛苦和不舒服喔!」

如果是流血、昏迷，一群小學生躲起來做援助法，怎麼樣？

公誠國小舉辦的「援助法」講座

公誠國小校長、輔導處黃章嘉老師、家長及同學

於98年9月16日，在仁愛樓3F視聽教室，有一個名為「聰明父母的絕招」的講座，由王君卉老師主講。內容包括「處理孩子傷痛的援助法」，是純粹出自「山達基教」的程序或「儀式」，與祈禱治病在觀點上沒大分別。首先，本人反對在國小教導任何宗教程序或「儀式」。

「援助法」沒有被任何醫學組織或心理學組織的承認，沒有資格在國小進行宣導，有如在校園教星座、算命、氣功、法輪功。

山達基官方說援助法並不代替醫生，有心理治療效果，並加速生理病症的復原。可是在宣傳上，或信徒的心目中，是另一回事，王君卉老師在別的海報上寫道：「夜半小孩子有病怎麼辦？」。張瑞竹在報章上說：「連身體不適的人，山達基都提倡不看醫生，藉由這種援助法就能自然治癒。」宣傳成功的例子上，有一名老人夜間呼吸艱難，家人做了一輪援助法便沒事了！是不是有點危險？

在王君卉老師的私人講課，小孩子也學援助法的，他們也示範給同學看的，請想想，小孩子在學校受傷，躲起來做援助法，而不找老師，是否有危險？

除了援助法之外，這講座有許多內容是出自、可能出自山達基教義的，如定位法、心靈的奧秘、溝通技巧、自我控制力、負面情緒。沒有錄映，不能夠知道內容，只有看王君卉老師的網誌，但肯定的是，講座之後，家長或小孩子以後更容易接受山達基，因此本人強烈反對講座的介紹不提山達基。

李仙奴

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答覆

親愛的家長：
有關本次親職講座的內容，已與該講師取得聯繫，並請講師在講演課程內容以針對「親職教育」主題為主，不導入任何宗教教派的教義或儀典介紹，以維所有家長之正確教養價值觀！

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評論

證明這個山達基人教家長、小孩子援助法等東西太明顯了，非山達基人一聽到便知道有問題。我猜想過濾去山達基材料後便所剩無幾，但也不太計較了，只要不太明顯，也不會替山達基做宣傳。

什麼是山達基志願牧師

災場主管、救護人員、志工請注意

把愛心帶進災場，有何不當？

也有例外的—山達基教的「志願牧師」，他們相信擁有一套「援助法」技術，能醫百病，價值高於心理治療和精神病學，對後者更仇視，公開稱之爲死亡行業。他們以挽救心靈專家自居，志在施展山達基各式各樣的援助法，多參與後期的災場工作，資源組織、分配者是要了解的。

請大家注意，志願牧師並不代表他們受過什麼正式的救護訓練，也不是一般宗教的神職人員，只是上過短課程，學了純粹屬於宗教信念、人人可以輕易施展的援助法，沒受到醫學和心理學的承認，也沒有客觀的調查報告。

過往美國911，英國711的經驗，過份熱心的志願牧師可能會阻礙救災工作，危害病人。他們會和心理治療、精神科醫生直接競爭，更會盡力阻止精神科醫生接觸病人，因為他們相信一旦服了精神藥，生生世世以後心靈也沒救，教會也不會接受到他們入教的。

比較普通的問題，因為志願牧師似是穿了制服，口口聲聲説的是治癒、援助法、技術，病人容易誤會自己已得到醫療照顧，不再找受過正式訓練的醫護人員檢查。災場主管、其他救護人員、志工等也容易同樣誤會，疏忽了病人。

本人並不是反對志願牧師施展宗教儀式，但非山達基信徒應該事先知道，援助法與祈禱治病在觀點上沒大分別。教會發言人會説援助法不是代替醫生，只是心靈上的治療，但對熱心信徒是不一樣的。張瑞竹說：「連身體不適的人，山達基都提倡不看醫生，藉由這種援助法就能自然治癒。」

但援助法並不是全沒爭議性的，其中有「觸摸援助法」和「神經援助法」，是要觸摸身上疼痛的地方，或者類似全身輕按摩，請看影片(1:00)。「身體溝通聽析程序」，更有以下的指示：「觸摸胸部的前側、胸部的兩側和在腰的地方的腹部兩側，然後一隻手以順時針方向接觸腹部四周」。「定位援助法」，使病人的注意力離開身體的疼痛部位或他的問題處，若在後的救護人員不知道，可能引至診斷錯誤。還有「無意識者援助法」，用在昏迷狀態的人，往往沒徵求任何人的同意。

本人只希望沒有一個莫拉克災民受到雙重打激。

連結列在：http://bit.ly/EaWwy
Scientologists accused of misrepresenting selves during crisis (AP)
'Mental health' hotline a blind lead (St. Petersburg Times)
711 BBC Radio undercover investigation, Transcript
Volunteer Ministers

王君卉—快樂生活家新知館

王君卉是山達基人，但很奇怪，她不教「學習技術」，是她掩蓋得好，或已離開教會，屬於自由地帶等等？ 山達基人可以不教羅恩賀伯特的「學習技術」嗎？ 那是否不敬教祖嗎？

她的教育觀點很正統，快樂生活家新知館又不是應用教育協會受權，也聽不到清字、誤字，不壞。

可是她有神經病，在新文明書店搞小孩子的暑期學習營，裏邊只有一個作家的書，本人不相信所有家長也是山達基人，知道了免費我也不放孩子去。

她的問題是大教山達基的各式各樣的援助技術！ 但如果她指明是山達基的宗教技術，那是要尊重的。 但她與無牌行醫、詐騙，只是一線之差。 援助技術，教會只敢宣稱是加速復原，並不是代替醫生的，但很自然，信徒是用來自醫、醫人的，張瑞竹在報章上説山達基人看少很多醫生。

她的「廣告」提到，半夜小孩子有病怎麼辦， 三分鐘酒醒的方法。半夜小孩子有病怎麼辦，衛生局有建議的，如有懷疑不知道是什麼病，要快找醫生，到醫院急症室，沒什麼錯的。用援助技術來醫百病，有可能拖遲了。 若是飲酒過量，三分鐘後也必然過量，駕車依然是危險的。 這姐姐想什麼的？ 若是她在別國，多多產業也不夠賠償。

她學員寫的經驗分享，嚇人。有老翁透不過氣，竟然不趕去醫院或召救護車，家人開始做援助法，他沒事了，但我想他不久遲早會死在家中，不是他死也必搞出別人的命。

更嚇人的，援助法傳至小孩子，在學校受傷，自己使用援助法，其它小孩也很好奇。 這是很不負責任的，假若小孩子受傷而不找教師或校護，要自己或向別人施行援助大法，是否危險？ 別的小孩子若是學了大法，信了山達基教家長也全不知，是否不尊重別人的宗教，包括無宗教。

對無宗教的人來説，援助法是迷信或詐騙。各大宗教也不再講法力、神跡等。基督只有開始時向公眾表露奇跡，後來大概説妖魔也有法力，不是比那一個較強，看到奇跡、法力才信，那不是信念，也可能信錯了妖魔，請看聖經爲準。

最新消息： 王君卉與中華國際人權促進會(山達基創辦機構) 申請入國中小，向教師、家長、學生講人權，內容卻包括教精神病、精神病藥品知識，及教觸摸援助法，很 creepy 呀！

山達基志願牧師

什麼是志願牧師？

疾病與受傷之援助法 (圖:觸摸援助)

長久以來，宗教企圖去解除人類生理上的痛苦。涵蓋方式從祈禱到行按手禮，以及出現許多迷信來解釋他們偶 爾的有效性。無論如何，一個已普遍被相信著的信念，就是無論是使用何種方式，靈魂可以對身體產生影響。事實上，在經過任何必要的醫學治療之後，個體本身有 很大的能力去影響身體，以及身體健康與否。

山達基醫生，例如中國醫藥大學醫學系、長庚醫院的薛智元醫師，仁康醫院內科蘇熙文醫師，國防醫學院、光能身心診所的鄭光男醫師，通通都是相信這些技術的。幸好這只是援助病癒，並不是代替醫學治療，但是這跟「迷信、偶爾的有效性」有何差別？ 精神病科就不同了，山達基是要殲滅它，以戴尼提等代替，我們又怎樣知道這不是「迷信、偶爾的有效性」？

志願牧師是不捐錢救災的，他們的官方目的是挽救心靈，他們似乎不在乎食物、水和醫療用品。 但是災民餓死了、渴死了，怎樣挽救他們的心靈呢？ 不只不捐，他們是接受捐款用作飛機票的，四川省震災就是接受了莫名其妙的「香港彩蝶生態發展基金會」捐款。 若果我是災民，我會懇請：「請不要來。」 把志願牧師的開支來給我溫飽，我的心靈自然好過，謝謝、阿們、阿彌陀佛。 賀伯特管理學院人氏，請計計成效，救一心靈重要，還是給十人（百人）溫飽要緊？ 若你是那九人？

志願牧師多年來贏得「禿鷲部長」的美譽。 做的好事有幫助分發別組織捐助的瓶裝水，給警察、消防員咖啡。 毛骨悚然的事有替昏迷病人偷偷進行觸摸援助，因為沒有救災團體會容許這些東西在其掌管下發生的，又很少清醒的病人會容許搞這些援助的。 極端爭議的事有擋截受正當訓練的人員在災場工作，因為他們是精神病醫生。 美國911、英國711後，臭名在各大小媒體有報道，團體如紅十字會是不歡迎他們的。

喔，不得了，山達基都是提倡不看醫生的：
2006/04/25 記者傅幼僑、周育峰／台北報導

山達基教在台灣有5萬信徒，其中包括藝人張瑞竹。她說，這個教提倡一種所謂的「援助法」，可以讓她心靈無比清靜，據說，連身體不適的人，山達基都提倡不看醫生，藉由這種「援助法」就能自然治癒。